Itinerario templare - Eredità Templari in Fiandra,
Vallonia, Bruxelles
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In
Belgio esiste ancora qualcuno che porta il
cognome di "Tempelaere" o "Tempels" e molte
cittadine hanno la loro "Tempelstraat"
o "Tempeliersstraat", “Rue
du Temple” o “Rue des Templiers”,
ossia “Via dei Templari”, a testimonianza della
presenza dell’Ordine nella Regione a partire dal 1128,
anno del ritorno da Gerusalemme dei Nove
Cavalieri del Tempio.
Questo accade ad esempio ad Anzegem, antico
centro templare sottoposto, intorno al 1157,
alla commenda di Saint-Léger insieme
ad Oudenaarde. |
Parlando invece
di luoghi ed edifici, intorno al 1307 (anno in cui venne diffuso
a Parigi l’ordine reale di arresto dei Templari,
accusati, fra l'altro, di di apostasia, oltraggio alla persona
di Cristo, riti osceni, sodomia e idolatria) la Fiandra
comprendeva più di dieci commende
(commanderie) attive, dozzine di case e numerosi granai.
Purtroppo alcune di esse e il preziosissimo archivio sull'Ordine
dei Cavalieri conservato nella torre campanaria di
Ieper andarono distrutti durante la Prima Guerra
Mondiale.
Ma forse questo rende ancora più intrigante il nostro
itinerario di scoperta!
Per saperne di più:
Itinerario templare in Belgio
Percorri insieme a noi un variegato tragitto
attraverso Fiandra, Vallonia
e Bruxelles alla scoperta dei reperti e dei
luoghi in cui è ancora possibile respirare quella certa
aria di mistero che sempre aleggia nell’aria quando si
nominano i Cavalieri del Tempio.
Importante!
• questo percorso è stato elaborato
sulla base delle più recenti scoperte archeologiche in
fatto di resti templari in Belgio
• le teorie e i racconti esposti qui di seguito in merito
all'Ordine dei Templari e al Priorato di Sion sono stati raccolti
a puro scopo redazionale e per rispondere alle
richieste del pubblico: il Turismo Belga non assume alcun tipo
di posizione sulla loro presunta veridicità o falsità
• trattandosi di un tema in continua evoluzione ti suggeriamo
di voler sempre verificare l'accessibilità
delle tappe sotto elencate
Itinerario
storico: le tappe
Fiandra
• Ieper
• West-Vleteren
• Slijpe
• Brugge
• Gent
• Oudenaarde,
Lovanio e altri centri
Bruxelles
• Grand’Place
Vallonia
• Wavre
• Vaillampont
• Villers-le-Temple
• Bouillon
• Orval
• Saint-Léger
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Itinerario
storico: descrizione
Fiandra
Ieper
La storia
dei Templari in Belgio comincia
a Ieper nel 1128.
Poco dopo l’approvazione della Regola dell’Ordine
al Concilio di Troyes, Hugues de Payens e Geoffroy
de Saint-Omer fondarono qui una “casa”
il 13 gennaio di quell’anno, in un sobborgo della città
(Upstal) appartenente a Geoffroy per eredità.
Qui, secondo gli Annali di Ieper, dimorarono
15 frati, un superiore e un cappellano: una delle prime commende (commanderie)
dei Templari si trovava quindi in Fiandra.
Il 15 settembre 1128 i fondatori dell’Ordine
ricevettero in dono il feudo di Bas-Warneton,
nell’Hainaut, che dipendeva direttamente
da Ieper.
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Steen (Casa
dei Templari), Rijselsestraat
Si tratta di un antico esempio di dimora medievale in pietra
risalente alla fine del XIII secolo, appartenuta
all’Ordine dei Templari.
Mercato coperto delle lenzuola
La produzione e il commercio dei tessuti proprio nel XII secolo,
periodo della nascita dei Templari a Ieper resero la città
prospera e fiorente: dopo Brugge e Gent Ieper divenne il terzo
centro fiammingo di esportazione anche internazionale dei tessuti,
fino in Russia, e intorno al 1260, anno in cui venne ultimato
il mercato, contava 40.000 abitanti e il dominio del commercio
a livello mondiale.
Belfort (torre campanaria)
Insieme al mercato coperto rappresenta un esempio tipico di
architettura fiamminga medievale di tipo civile.
L’edificio andò distrutto durante un incendio causato
dai bombardamenti tedeschi nel corso della I Guerra Mondiale
e con esso si perse un vasto e prezioso archivio sull’Ordine
dei Templari.
Oggi completamente ricostruito, il Belfort di Ieper possiede
un carillon composto da 49 campane.
Godefroy il Templare
Personaggio del folclore, il gigante di Ieper “Godefroy
il Templare” rappresenta il fondatore dell’Ordine
dei Templari Godefroy de Saint-Omer, che lo creò appunto
a Ieper nell’anno 1127.
I suoi beni vennero collocati nel quartiere Kruisstraat.
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West-Vleteren
Alcuni studiosi includono la commenda di West-Vleteren
fra i luoghi dei Templari in Belgio.
In realtà non esistono prove certe di ciò, ma
vero è che nell'Abbazia di West-Vleteren vive un'antica
comunità di monaci cistercensi, il cui
nome, attraverso la figura di uno dei padri fondatori, Bernardo
di Chiaravalle, è da sempre legato a quello
dell'Ordine Templare.
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I
monaci di Westvleteren sono i felici creatori
della famosa omonima birra trappista (con i
sottotipi Westvleteren Abbot, Westvleteren
Dubbel, Westvleteren Extra, Westvleteren
Special).
I marchi di birre trappiste nel mondo sono soltanto 7
e di questi ben 6 vengono prodotti in Belgio,
3 in Fiandra e 3 in Vallonia:
un buon motivo per fissare anche qui una "rinfrescante"
tappa del nostro itinerario!
Una curiosità: sebbene l'autentica birra trappista Westvleteren
venga prodotta nel monastero di St-Sixtus nessuna
menzione o effigie del santo è presente sulla bottiglia.
In caso contrario siete in presenza di un'imitazione!
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Slijpe
Slijpe, la seconda commenda fiamminga situata
nella zona dei polder, sorse nel 1131, seguita poi da Leffinge
e Steene.
La commenda “madre” dell’ordine fu sempre
Ieper, nondimeno Slijpe divenne
il più potente centro Templare in Fiandra
nel corso del XII e XIII secolo, con possedimenti a Dunkerque,
in Francia, e verso Brugge e Gent fino
a Sint-Niklaas, a più di 150 km in linea
d’aria.
Purtroppo non sono rimasti che pochi resti del muro della commenda
e del cimitero.
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Brugge
Le
origini di Brugge risalgono già al VII
secolo circa e si sa per certo che nel IX secolo qui sorgeva
un "castrum" residenza di Baldovino I conte
di Fiandra.
Ai suoi piedi nel X secolo sorse un "portus", un insieme
di case di mercanti che si trasformò ben presto in una
città fortificata e divenne il porto più importante
dell'Europa Nordoccidentale grazie alla sua posizione privilegiata
sull'estuario dello Zwin. |
La
presenza templare nella zona di Brugge
si concentrò a Scheepsdale
e Sint-Pieter-op-den-Dijk, a Nord della città.
I Templari avevano il
completo controllo di tutto il traffico fluviale in arrivo e
partenza da Brugge e il diritto di richiesta
di pedaggio sul trasporto di legna fra Brugge
e Zeebrugge (a proposito: sei sulle orme del
Codice da Vinci in Inghilterra? Prendi il traghetto
che arriva a Zeebrugge e visita anche i luoghi templari del
Belgio!).
Nel centro storico di Brugge, inoltre, è
iniziata da poco una campagna di scavi vicino al Verversdijk,
che può essere visitata ogni venerdì pomeriggio
alle 14, alle 15 e alle 16 e in occasione delle giornate “Monumenti
aperti”.
Definita a ragione “la città più romantica
del mondo”, Brugge si presenta esattamente
com’era a quei tempi: il suo centro storico medievale
fa parte dell'UNESCO e nel 2002 la città è stata
capitale europea della cultura: che abbia bevuto anche Brugge
dal Graal, uno – si dice – dei
segreti dei Templari, acquisendo così
l’eterna giovinezza?
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Gent
La
commenda di Gent fu fondata nel 1180 e serviva
soprattutto come luogo di incontro.
Fra le varie meraviglie di questa città troviamo la
pala d'altare de "L'Agnello Mistico"
dei Fratelli Van Eyck, su cui alcuni studiosi
hanno avanzato le seguenti osservazioni:
- il bianco e rosso dell'altare su cui si trova l'agnello
sono i colori dei Templari
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-
la coppa in cui viene versato il sangue che sgorga dall'agnello
ricorda quella in cui Giuseppe d'Arimatea raccolse il sangue
di Cristo ai piedi della croce, ossia il Santo Graal,
che si rivelerebbe così di fatto il vero tema di quest'opera
- la croce e la colonna ai lati dell'altare farebbero riferimento
alle 2 colonne del Tempio di Salomone, Iachin
e Boaz, in cui dimorarono i Templari dal 1120
al 1129
- nel gruppo di persone in alto a sinistra ci sono personalità
eminenti, fra cui il Papa, che è diametralmente opposto
alla donna con l'agnellino, la presunta Maria Maddalena
- dalla colomba in alto, che rappresenta Dio, partono 8 raggi
(numero non casuale) di sole principali, che vanno a colpire
i seguenti personaggi: Maria Maddalena, il Papa, il frate Bernardo
di Chiaravalle (legato all'esoterismo e ai Templari),
un vescovo, il fondatore dei Templari Hugues
de Payens, un angelo, un orientale, il Tau a destra dell'altare.
Le iniziali dei nomi latini di tutti questi elementi (Maria
Magdala, Papa, Bernhardus, Episcopus, Hugo, Angulus, Orientalis,
Tau) formano la parola "Baphomet"
(bafometto), che non era - come sostenuto dall'inquisizione
- un idolo adorato dai Templari, bensì
"solamente" il simbolo dell'"amore fraterno
fra i popoli di ogni cultura e di ogni religione".
- sullo sfondo a destra vediamo il profilo di Gent,
a sinistra quello di Gerusalemme
- guardando la pala d'altare nel suo complesso, a sinistra
del dipinto de L'Agnello Mistico ne troviamo
un altro con dei cavalieri a cavallo: la critica d'arte li chiama
Cavalieri di Cristo, ma pare chiaro il riferimento ai Templari
Che siano attendibili o meno queste osservazioni, una cosa è
certa: L'Agnello Mistico è l'opera d'arte
più rinomata e ammirata di tutta la Fiandra
e merita davvero una visita!
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Altri centri templari in
Fiandra
Altri centri che videro la presenza dei Templari
in Fiandra furono Leffinge,
Sint-Niklaas (nei pressi di Gent), Lovanio
(dell'inizio del XIII sec.), Gistel (risalente,
pare, alla metà del XIII sec.), Kortrijk
e Oudenaarde.
Purtroppo qui non si sono conservati resti tangibili della loro
attività, ma se ti va di fare una tappa un po' diversa
in realtà tutte queste cittadine meritano uno stop. |
In
particolar modo Lovanio
è famosa in tutto il mondo per la sua rinomata Università,
una fra le più antiche d'Europa.
Vivacissima cittadina studentesca è anche madre della
famosa birra Stella Artois.
Oudenaarde,
invece, è da sempre famosa per la produzione di tessuti
e arazzi: una visita al Museo degli Arazzi
(Municipio, Markt 1) potrà aiutarti a comprendere
meglio il funzionamento dell'economia fiamminga nei
secoli passati e il valore di uno dei più pregiati prodotti
di Fiandra.
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Bruxelles
Il
gioiello per eccellenza di Bruxelles è
la sua piazza principale, la Grand'Place (Grote
Markt in fiammingo), che Jean Cocteau
definì “il più grande teatro del
mondo”.
Ma chi era Jean Cocteau?
Un artista poliedrico, vivace, bohémien in gioventù,
ma soprattutto profondissimo conoscitore delle tradizioni ermetiche
e dell'esoterismo contemporaneo e spesso messo in relazione
al tanto dibattuto "Priorato di Sion".
In particolare è rimasto celebre un suo affresco del
1960, la "Crocifissione magica", che da molti critici
è considerato in realtà un omaggio alle tradizioni
rosacrociane e testamento iniziatico dell'Autore.
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Vallonia
Wavre
A
Wavre, nel Brabante Vallone,
la commenda di Neuve Court sorge intorno al
1183.
L’edificio può essere visto ancora oggi, sebbene
non nel suo stato originario a causa dei numerosi lavori di
restauro da parte degli “Hospitaliers”.
Successivamente a questa, nel 1191 fu fondata la commenda di
Hargimont grazie a una donazione del Duca di
Lorena-Lussemburgo. Si trattava di un villaggio vero e proprio
con certi diritti per i propri abitanti.
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Vaillampont
Fra i sei demani Templari del
Brabante Vallone quello di Vaillampont,
a 2 km a est di Nivelles, apparve per la
prima volta nel 1209, in occasione della conferma di un dono
da parte del Conte Enrico I di Lorena.
In seguito pare che i Templari non siano
più stati visti nella regione di Nivelles,
nelle Fiandre o nella Champagne.
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All’inizio
del XIII secolo i Templari di Vaillampont ricevettero
vari doni dai signori locali estendendo i propri possedimenti
da Fliémet e Piéton
verso Lovanio e Hargimont.
Le ondate di donazioni ai Templari cessarono
verso la metà del XIII secolo.
Nel XIV secolo i Cavalieri dell'Ordine di San Giovanni di Gerusalemme,
i futuri Cavalieri di Malta, presero possesso di Vaillampont.
Ripresa durante la Rivoluzione Francese e successivamente venduta,
oggi questa commenda è un luogo ameno
in cui si organizzano banchetti, matrimoni e altri prestigiosi
eventi familiari o di lavoro.
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Villers-le-Temple
La presenza templare a Villers-le-Temple
è una delle più importanti dal punto di vista
della storia: da questa dipendevano, fra le altre, le commende
e le case di Strée, Hargimont,
Huy e Liegi.
Il personaggio chiave che donò la sua fama a questo luogo
è Gérard de Villers, fondatore
e commendatore di Villers-le-Temple. |
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La sua pietra tombale è la sola a rappresentare un Templare
in abiti informali al momento della morte. Questa immagine è
divenuta modello per numerose riproduzioni dell’abito
Templare.
La commenda di Visé dipendeva da Villers-le-Temple
e pare sia stata fondata nel XIII secolo.
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Bouillon
Il
più illustre cittadino di Bouillon è
conosciuto a tutti: si tratta di Goffredo di Buglione,
condottiero della Prima Crociata, il cui castello
(impegnato
proprio per poter finanziare la spedizione militare in Terrasanta)
domina ancora il paesaggio ed è visitabile al
pubblico.
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Il
nome di Goffredo viene da una certa tradizione legato al cosiddetto
"Priorato di Sion", vediamo come.
In base a certi documenti ecclesiali e a una lettera scritta
dal Vescovo di Chartres nel 1114, appare evidente che l'Ordine
Templare fosse già conosciuto tra il 1090 e
il 1114, sia in Francia che in Terrasanta.
Si potrebbe supporre, anzi, che l’anno 1118, indicato
come data di fondazione del Tempio, avesse
coinciso solo con la ratifica ufficiale di un'istituzione già
conosciuta da parte di re Baldovino I.
I motivi della fondazione dell’Ordine del Tempio
già prima della conquista di Gerusalemme rimangono ancora
indefiniti alla luce delle considerazioni storiche ortodosse.
La spiegazione del mistero risulterebbe plausibile soltanto
correlando l’istituzione dell’Ordine
alle intenzioni dei discendenti della stirpe Merovingia
e in particolare del Duca di Lorena Goffredo di Buglione,
deciso a riprendere il trono di Gerusalemme usurpato a Gesù
Cristo oltre mille anni prima.
Proprio per tale finalità la prima crociata
e la conquista di Gerusalemme sarebbero state preparate con
metodo per anni.
La certezza dell'insediamento merovingio sul trono del regno
gerosolimitano fu affidata ad una istituzione segreta, il "Priorato
di Sion", che costituì un'organizzazione
miltare palese, l'Ordine Templare appunto,
con l'intento non tanto della difesa armata delle attività
merovingie, quanto per la conservazione dei segreti delle origini
dinastiche della famiglia, ossia del "Sang Réal",
più noto, anche se inconsapevolmente, come “Santo
Graal”.
Risulta che per volontà di Goffredo di Buglione
il "Priorato di Sion" fu istituito intorno all'anno
1090.
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Orval
L'Abbazia di Orval è un'oasi
di pace e di silenzio, da visitare, in cui
poter soggiornare o fare una semplice sosta
per assaggiare la famosa birra trappista "Orval"
e altri genuini prodotti gastronomici dei
monaci cistercensi.
Contatti >>
Vediamone qui di seguito la storia.
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La tradizione vuole che il "Priorato di Sion"
sia stato istituito per volontà di Goffredo di
Buglione proprio nel monastero di Orval:
Pietro l’Eremita, legato alla famiglia
Buglione da antichi vincoli di sangue e originario
della Calabria, ottenne nel 1079 dalla zia di Goffredo,
la Duchessa Matilde di Lorena, un terreno a
Orval, dove costruì un monastero in
poco meno di un anno.
Il centro religioso si espanse negli anni immediatamente successivi
nel numero di frati, divenendo un importante centro di irradiazione
spirituale e luogo privilegiato di nobili e dello stesso Goffredo
di Buglione.
A Orval fu istituito il Priorato,
mentre Pietro avrebbe svolto un'opera di predicazione significativa
sulla necessità della conquista di Gerusalemme e del
Santo Sepolcro.
Orval, una volta abbandonata da parte dei monaci
calabresi trasferitisi a Gerusalemme in seguito alla sua conquista,
dopo alcuni anni venne affidata all'ordine cistercense
e nel 1135 era già compresa nei beni dei monaci di Bernardo
da Chiaravalle, anch'egli legato all'Ordine
Templare dato che nel 1128, in occasione della prima
assise templare tenutasi a Troyes, scrisse e promulgò
il celeberrimo panegirico a favore dell'Ordine, che divenne
"regola" dell’Ordine noto come "Lauda
a la nova militia".
La finalità iniziale del Priorato fu
di riportare sul trono di Gerusalemme, e di ivi mantenerli,
i discendenti del Graal inteso come “discendenza”
di Gesù Cristo, cui era stato espropriato il trono quasi
undici secoli prima.
Il Priorato si dotò allo scopo di un
nucleo di uomini d'arme, i futuri Templari,
per la difesa dei propri interessi dinastici e per la tutela
dei segreti del Cristianesimo.
Tra gli appartenenti del primitivo Ordine Templare
ci furono anche alcuni appartenenti al Priorato.
Come conseguenza della conquista della Terrasanta, della creazione
di un regno cristiano in Gerusalemme e della tronizzazione di
un discendente della "famiglia di Cristo" (Baldovino
I di Buglione) entrambe le istituzioni operarono operato
unite nella Santa Città fino al 1187, l’anno della
scissione del Priorato dall’Ordine
Templare.
A Orval alloggiò anche il famoso veggente
Nostradamus, che, sempre secondo la tradizione,
qui ebbe stretti contatti con i Duchi di Lorena
– legati a loro volta al Priorato - e che proprio a Orval
ebbe la possibilità di consultare un libro misterioso
e basilare sulla tradizione del “Sang Réal”.
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Saint-Léger
Nel 1157 ritroviamo tracce dei Templari nell’Hainaut
con la commenda di Saint-Léger (a
circa 10 km a nord-est di Roubaix, 10 km
a nord di Tournai,
nel comune di Estaimpuis).
Da qui dipendevano direttamente le case e i granai situati
ad Anzegem e Oudenaarde
in Fiandra e a Templeuve,
Tournai e Rumes nell’Hainaut,
così come anche la commenda di Fliémet,
vicino a Mons,
dove le attività
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Templari cominciano a partire dal 1142 con
una donazione di beni a Frameries da parte
del Conte dell’Hainaut Baldovino IV.
Nel 1163 sembra ci sia una casa a Piéton-Vernoit,
che in seguito si trasformò in commenda vera e propria.
A Saint-Léger troviamo ancora i resti
della commenda maggiore dell’Ordine,
purtroppo in parte distrutta nel 1764.
Qui troviamo i resti dell’antico edificio e del granaio,
che dovevano essere stati molto più grandi di quanto
non si possa dedurre da questi resti.
La chiesa è una costruzione in pietra,
il cui campanile termina con quattro piccole
guglie in aggetto e con una guglia ricoperta di ardesia.
Nella parte alta di 3 delle sue facciate si apre una bifora
gotica del XIV secolo con canali di scolo che percorrono
tutta la larghezza della facciata, mentre altri la dividono
ulteriormente in 4 parti.
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La fine dei Templari in Belgio
Per circa due secoli i Conti di Fiandra
e i fiamminghi in generale intrattennero relazioni
molto amichevoli con i Templari.
Il primo maggio 1302 gli abitanti di Brugge
si sollevarono contro il re di Francia nel corso delle “Mattine
di Brugge” e pare che un certo fratello di Boinem
(o Boyenem) commendatore del Tempio
a Slijpe fosse il capo di questa rivolta.
Due mesi più tardi un’armata fiamminga
non di professione, composta da membri delle milizie comunali
schiacciò i cavalieri del re di Francia a Kortrijk,
condotta, pare, da un certo Gossuin de Bruges,
che era il primo commendatore del Tempio in
Fiandra.
La presenza dei Templari nel 1302 sul campo
di battaglia della famosa "Battaglia degli Speroni
d’Oro" è molto dibattuta, ma ciò
che è certo è che l’arma "godendac",
che portò i fiamminghi alla vittoria,
fosse stata introdotta nella regione dai crociati e molto probabilmente
dagli stessi Templari.
L'arresto dei Templari nel 1307 non venne effettuato
senza difficoltà: il Conte di Fiandra Goffredo
di Béthune, infatti, rifiutò di farli
arrestare.
A Ieper un testo di origine massonica parla
di una feroce battaglia fra i Templari e i
soldati del re.
La maggior parte dei Templari in Fiandra
e in altre zone vennero liberati dopo gli interrogatori, mentre
molti di essi, provenienti dalle Fiandre e
dall’Hainaut, si consegnarono in febbraio
e marzo del 1310 a Parigi per difendere l’Ordine.
Per saperne di più:
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